天津风水大师讲教你八字喜用神查询的方法,如何取用神?
天津风水大师讲教你八字喜用神查询的方法,如何取用神?
教你八字喜用神查询的方法,如何取用神:
《子平约言》又说:看命要以看用神最为关键。看用神的方法,不过是看其是扶持还是抑制罢了。凡是衰弱的日干应该扶助它,扶助它的五行就是用神。倘若扶助太过,抑制其扶助的五行,也可以称为用神。如果抑制得不够,扶持抑制的五行也是用神。凡是强大的日干应该抑制它,起抑制作用的五行就是用神;抑制太过,对抑制者加以抑制的五行也是用神;如果抑制得不够,扶助抑制者的五行也是用神。臂如
木弱就用水来扶持它水就是用神;水扶持得太过,就用土来控制水,土也是木的用神;如果水扶持得不够,就用金来生水,金也是用神。木强就用金来抑制它,金就是木的用神,金抑制得太过,就用火来控制金,火也是木的用神;金抑制得不够,就用土来生金,土也是用神。至于五行中同类的互相帮助,生与互相资养,也是扶持;用所生之物来盗泄其本气,用所克之物来消耗它的威势,这也是抑制。因此,日主的用神,就是六神(正财、偏财、偏印、比肩、伤官、食神)中扶抑日主的;六神的用神就是六神中互相扶抑的。六神中的用神,就是对日主作用的。有称作原局用神的,是指命局中本身具有的扶抑作用;有称作为行运用神的,是出现在大运中起补足扶抑作用的用神。行运用神,对原局起作用,用神如不遭破损则为吉,有神相助则更吉。用神遭破损就是凶,没有神来救助就更内。
八字喜用神中,命就像身体一样,用神就是身体的精神,精神充足分体就健旺,精神不振身体就衰弱;精神长存身体就生气,精神坏尽身体就死亡。看命的人就是看用神罢了。但采取用神的方法,虽然应当专一而用,但也应变通而不要拘泥。比如正官、偏官格,有时可以制化互用,甚至可以生扶抑制参合而用,何况大运行数十年,没有全是木全是金的道理。我曾经看过大富大贵之命,并不专恃一神为用。那些专恃一神为用的,是因为补偏救的病罢了,抑或还有其它原因。有了本体而后有用,日主、六神是本体;扶抑日主、六神的,就是用。假若日主、六神,或者强旺不可以控制,或者衰弱不能扶持,或者散漫而无秩序,或者争战不定,那么就是本首先就不成其为本体,怎么能有用呢?这种命就必定是下命了。
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