荣昌风水大师讲八字格局:定格要点,主有纳客之数,客无胜主之理
荣昌风水大师讲八字格局:定格要点,主有纳客之数,客无胜主之理
八字格局:定格要点,主有纳客之数,客无胜主之理
万民英在三命通会《论人元司事》提到:“一气流行,各旺七十二日之数耶,以四季配五行之用,乃主有纳客之数,客无胜主之理,但主气之司权,自有初中末三气之浅深,用之者,特宜较量轻重言耳,又岂可以三五七日为限哉。”很多经典都载有如寅月“己七日、丙火五日、甲木十八日”用事之类,谓出生立春七天内,己土司权等。故此,现在很多格局派的命理工作者自称其有秘传之“月令分日诀”是无上之利刃,导致很多人迷信追随。但万民英先师认为“客无胜主”之理,认为主气司令当权定格是必然的,不必拘泥几天,认为主气司权当分初中末三气之浅深较量,这是十分有道理的,考《珞琛子三命消息陚注》,徐子平祖师亦十分重视节气浅深三气分立差异的问题,这是格局程度差异之所在。但对定格来说,依然是没影响的。可简单归纳以下儿条,切勿拘泥教程定式,深谙用神之道为要。
1.子卯午酉月,四正之气,气正不偏只藏一干,不论透与不透,都以其月令定格,若子是伤官则伤官格,卯是七杀则七杀格,唯有午中藏丁己,丁己均同禄于午宫,看透出何者为重定格,二者不透,初气前以己定格,中气后以丁定格,虽如此框定,然仍以重者论之,不必拘泥初气中气。当然,如果透出来,就更符合成格条件。比如,甲木酉月,透出辛酉,就是正官格。如果辛金不透,还是正官格,只不过正官没有发用而己,没被使用,待岁运的引拔,但还是属于正官格。所以看的时候要根据正官格分喜忌,不管透不透。
2.寅申已亥月,四生之气,气虽有三件,仍以主气当权定格,无论透什么或不透什么,都以寅申巳亥属何物定格。简单说,月令是什么就定什么格,其喜忌也是按这个分的。不透只不过是未发用而已。
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